清军攻占台湾的电影应该这么拍，首映日放在425清军入关这天

近日，有消息爆出电影《澎湖海战》正式开机，该影片讲述了清军攻占台湾的故事，引发了不少人的反对声音。有人认为，这部电影无视历史事实，扭曲了真相，必然会成为历史的笑柄。然而，笔者对此持有不同看法，对这部电影充满了期待，并且希望在电影中看到以下几个情节。

首先，笔者希望看到明郑政权在华夏衣冠的角色形象中，与荷兰人勾结，共同谋划分裂的情节。期待看到明郑和荷兰联手组成联合舰队，最终被清军的辫子水军击败。在战斗中，最好能够呈现清军船只因弹尽粮绝而最终选择撞击敌舰的画面，突出辫子水军英勇无畏的精神，并借此致敬清朝英雄邓世昌的事迹。与此相对，荷兰人可以被塑造为强大且凶狠的敌人，而华夏衣冠的角色则应刻画成阴险、猥琐且懦弱的形象。比如，他们在得势时暴戾狂妄，战败后立刻俯首投降，甚至在面临失败时抛弃曾经的盟友荷兰人。在这部电影中，绝不应出现华夏衣冠角色英勇奋战到最后的场面，因为勇敢是英雄与强大反派的特权。换句话说，洋人可以被塑造成具有一定魅力的反派角色，而华夏衣冠的形象则注定是小人和小丑。

这一点其实与本世纪初拍摄的《康熙王朝》和《施琅大将军》类似，在这些影视作品中，荷兰人可以换成英国人，演员的选择上，洋人和清军的角色应当由高大身材的演员扮演，而华夏衣冠的角色则由身材矮小的演员来饰演。只有这样，才能更好地引导观众对大辫子和外族侵略者产生喜爱与认同，同时对华夏衣冠形象充满蔑视。

接着，影片中还应呈现福建沿海人民积极支持清廷，主动请求实施禁海政策，以切断分裂势力的补给通道的场景。在这一情节中，笔者期待看到福建某小渔村中，年轻人对朝廷实施迁界禁海政策的不解与反感，直到一位德高望重的族长站出来，用国家统一与民族大义说服年轻人，并带领全族迁徙。这一过程中，族长的榜样力量不仅感动了族人，也让官差深受触动，最终全村得以在清军的帮助下迁移，并在清朝的安置下过上幸福生活。当然，这一情节并不完全遵循历史，因为在真实的历史中，清朝的迁界禁海政策导致了至少百万民众的死亡，成千上万的家庭破裂。反而在《康熙王朝》这类作品中，清廷却被塑造成了施行仁政，军民和谐的形象，汉奸姚启圣甚至跪下来请求百姓的宽恕，这样的描绘简直令人反感。所以，既然历史已经被扭曲，何不在影片中进一步发挥创意呢？

此外，笔者也期待电影能够加入更多关于小人物的细节，通过对比展现双方在道德上的差距。例如，清军士兵被明郑俘虏后遭受酷刑，但他始终宁死不屈，最终英勇殉国，而折磨他的明郑士兵被清军俘虏后却得到了宽恕。还可以设计某位英勇的清军士兵，在登陆后发现明郑溃兵强暴民女，并最终上演英雄救美的戏码。影片中的场景应当是这样：民女抱着清军士兵痛哭流涕，哭诉明郑军队的暴行，自己多么期盼能够被辫子大哥救援。这样的画面将清军塑造成仁爱之师，受到民众的热烈欢迎。同时，也应当呈现明郑官兵放弃华夏衣冠，主动剃发易服的场面，象征他们决心投降清朝，开始新的生活。此外，还可以有华夏衣冠的汉人向清军士兵请求：我们不愿再做明朝的臣民，我们要成为大清的子民。通过这样的情节，展现人们对大清的投向与向往。

再者，影片的上映日期也非常重要，笔者期待电影能够选择在4月25日这一天上映——清军入关的历史日。这一安排显然并非巧合，考虑到电影的宣发日期定在扬州十日这一天，选择清军入关日上映显得更加合情合理。更值得注意的是，影片的拍摄地点分别选在了无锡和福建。福建作为拍摄地，易于理解；然而，无锡位于江南，而江南地区在清朝时期受到了最为严重的摧残。历史上，著名的“江阴八十一日”就是发生在这里，至今江南百姓对清廷充满仇恨。因此，选择将拍摄地点之一定在江南，并且定在扬州十日的纪念日进行宣发，显然是一种具有深意的安排。

最后，笔者期待该电影能够在上映后，广泛进行宣传，最好能够作为中小学生的教育素材，组织全国的学生观影与学习。毕竟，历史上曾为清军效力的洪承畴的纪念馆，已经成为了“爱国主义教育基地”。那么，施琅这些人为了清军攻占华夏的最后一块复兴基地，是否也可以被冠以“爱国”的名号呢？毕竟，施琅的巨型雕像已经立了起来。通过这种方式拍摄的电影，将能够更好地宣传大清的威武与仁政，帮助人们更容易接受侵略者的“入关”，并美其名为“解救华夏文明”。未来若再有外族侵略，或许人们就会效仿洪承畴和施琅之流，投靠侵略者，将屠刀挥向自己的同胞，达成某些人的目的。